Шестидесятники: не диссиденты, а патриоты

В рамках 33 кинофестиваля «Окно в Европу» в библиотеке Алвара Аалто прошёл цикл лекций «Шестидесятники и мы». Киновед Любовь АРКУС назвала свой рассказ «Люди 1941-го года. Кинематографисты-шестидесятники и война».

По мнению Любови Юрьевны, понятия «культурное поколение» и «календарное поколение», безусловно, различаются. Если говорить о временнОм периоде, то это разница примерно от 7 до 10 лет. Если же речь о культуре, то к шестидесятникам можно отнести и Булата Окуджаву, родившегося в 1924 году, и Алексея Германа-старшего, появившегося на свет в 1938 году. Всех шестидесятников так или иначе коснулась война, хотя на фронте были, конечно, не все. Так, воевали Пётр Тодоровский, Григорий Чухрай и другие. Но не попал на поле брани Марлен Хуциев, фильмы которого «Застава Ильича» и «Июльский дождь» можно назвать ярчайшим явлением советского кинематографа времён «оттепели».

Рассказчица привела интересное сравнение СССР и Франции 50-х годов. В нашей стране молодые люди искренне, а не из-под палки, восхищавшиеся идеалами Октябрьской революции и последующих романтических лет, конечно, были обескуражены, когда на XX съезде КПСС прозвучал доклад Хрущёва о культе личности Сталина, и из лагерей начали возвращаться репрессированные,  и их сыновья испытывали гордость за них. А вот французская молодёжь, поражённая открывшимся количеством коллаборационистов, положительно воспринявших приход гитлеровцев, ничего, кроме стыда за поступки своих отцов, чувствовать не могла.

«Отпепель» не очень сочеталась с привычным соцреализмом, лакировка действительности после того, как открылась правда об эпохе правления Сталина, была просто невозможна. Но шестидесятники ни в коем случае не стремились к тому, чтобы выплеснуть злобу в адрес своей страны, и, конечно, не были антисоветчиками. Они лишь пытались приблизиться к истине, задавали, пусть неудобные, но необходимые вопросы. Они продолжали верить в изначальные идеалы партии и революции, а всё произошедшее позже понимали как досадное искажение и верили, что теперь всё будет по-другому.

Фильм «Застава Ильича» – одна из лучших работ советского кинематографа

Какое-то время власти поддерживали этот оптимизм. Потому на экраны выходили фильмы, которые раньше не могли снимать по определению: «Весна на Заречной улице», «Два Фёдора» Марлена Хуциева, «Баллада о солдате» и «Чистое небо» Григория Чухрая, «Летят журавли» Михаила Калатозова, «Иваново детство» Андрея Тарковского… В ленте «Два Фёдора» почти нет героики, Великая Отечественная война проходит лишь косвенно, а главное – простые люди, их обычная жизнь. Так же и в «Весне на заречной улице» главный герой – металлург Саша Савченко – хотя и устанавливает рекорды плавки, но ведь, прежде всего, в этом шедевре не производство, а любовь. Не явление на фоне людей, а люди на фоне явления – вот что принёс кинематограф «оттепельного» периода.

К сожалению, «оттепель» длилась недолго. В начале 60-х власти решили, что дали народу, включая творческую интеллигенцию, слишком много свободы и начали постепенно закручивать гайки. Это отразилось и на кино. Фильм Марлена Хуциева «Застава Ильича» сильно перелицевали, изменили название на «Мне двадцать дет», а после вовсе положили на полку. «Июльский дождь», ещё одну знаковую картину 60-х годов, также снятую Хуциевым, фактически знаменующую конец «оттепели», пустили так называемым «вторым экраном» – с незначительным количеством копий и показами, в основном, в захолустных кинотеатрах. Правда, это было после Хрущёва, уже при Брежневе.

– Шестидесятники являлись неотъемлемой частью социума, в котором они родились и жили. Это поколение не мыслило себя вне Родины, являясь частью великой общности – советского народа, – резюмирует Любовь Аркус.  

Сергей КАРСАКОВ