Выборг — Абакан. Здравствуй, Хакасия!

Все мы дети одной большой страны

Однажды ничего не случается. Случается по делам, по характеру, по волевым качествам. И по любви. К той земле, на которой живёшь.

В далёкой Сибири, в Красноярском крае, если ехать южнее, в сторону Монголии, пролегает дорога Абакан – Ак-Довурак. Республика Хакасия – удивительная по красоте, природному богатству и насыщению археологическими памятниками. По предгорьям Саян, мимо реки Абакан, проезжая горы со снежными вершинами, степи с сусликами и с растущими пикульками (синие дикие цветы, чем-то похожие на наши ирисы), минуя множество курганов, находится райцентр Аскиз, а чуть дальше село Бельтирское. Концентрация проживания в этой местности коренного народа хакасов самая большая в республике. Среди них ещё силён шаманизм, вера в приметы и силу оберегов. Само небо в этих краях, что называется, другого свойства: находясь на открытой местности можно почувствовать, как вместе с ветрами, бороздящими степные просторы, воздух в вышине словно наполнен странным присутствием чего-то невидимого и неосязаемого.

В селе Бельтирское, как и по всей Хакасии, можно увидеть множество курганов — древних захоронений. Расположены они в степи, иногда рядом с домами, иногда вдоль дорог. К ним можно подходить, но нельзя раскапывать: считается, это несёт смерть. Рассказывают истории о людях, осмелившихся раскопать курганы с целью добыть ценные украшения, закончившиеся печально и трагично.

Народ хакасский живёт очень дружно. Приезжая туда, это ощущаешь с удивлением и даже с восхищением: сеять, собирать урожай, строить дома, помогать по хозяйству — всё делается целым родом, не говоря уже про семью. Бывая в гостях в хакасском доме, вы никогда не услышите слова неудовольствия по отношению к себе и своим близким. И это не равнодушие – это уважение. Ходить в гости – добрая традиция. Богатые столы, собранные из местных кушаний всегда полны яств, сделанных своими руками: каша потхы из пшена, хан (кровяная колбаса), талган – пшеничные шарики, местная рыбка (елец, таймень и хариус), а также любимые всеми щука, окунь. Многие блюда принято есть руками, а посиделки сопровождаются пением национальных песен, игрой на чатхане или хомысе и разговорами на хакасском. На большие праздники забивают барана. Стада баранов, коров, коз, лошадей пасутся на сочных травах в предгорьях Саян, пастухи из числа местных мальчишек вместе с собаками стерегут их до позднего вечера.

Хакасы – народ кочевой: рыболовство и скотоводство, охота — часть жизни людей. В каждом хозяйстве и дворе в большом множестве обязательно держат скот, причем не только крупных животных, но и радующих детей кроликов и курочек.

Хакасский язык долгое время не изучался в школах. Его узнавали от родителей, бабушек и дедушек, соблюдавших все национальные обычаи. Сегодня родной язык преподают уже и в школе. И это доброе начало и благое дело для сохранения и без того малочисленной нации.

Самый большой праздник в республике – Тун Пайрам. Он проходит в начале лета, когда все посевные работы уже закончены, и у людей появляется свободное время. Ну, и, конечно, свадьбы! Чтобы супруги были счастливы и ладили друг с другом, в косу невесты вплетали прядь волос жениха (надо заметить, что волосы у молодых парней часто бывают длинными). А сохранённый до наших дней старинный народный обычай сесть на коня и украсть невесту, хоть и не распространён широко, но всё же встречается до сих пор. На Тун Пайраме можно посмотреть национальные обычаи: скачки на конях, национальную борьбу на поясах (курес), много упражнений с гирями, концерты национальной музыки и танцев, шашлыки. Множество туристов со всего света прибывают на этот праздник, чтобы посмотреть на все эти национальные чудеса. Центр празднования — посёлок Аскиз, небольшой центр истинной и яркой национальной жизни хакасов. Совсем недавно там была открыта большая школа искусств, которая дает возможность изучать музыку, танец, театральное искусство, живопись ребятам со всего района. Ярко раскрашенный фасад, огромные площади — как не порадоваться за тех, кто живёт в глубинке!

Назад

Вперед

Сергей ЧУЧУНОВ родом из села Бельтирское. Жизнь распорядилась так что, окончив с отличием ВАТУГа, он был направлен на север Красноярского края, где ремонтировал вертолёты для нужд дальних посёлков, а в 1995 году оказался сначала в Петербурге, а потом и в Выборге. Сегодня его жизнь тоже делится на два города, поэтому поездки на родину дают огромную энергию и запас сил:

— Чем старше ты становишься, тем больше тянет на историческую родину: выходишь из самолёта – воздух другой, широкие степи, дальние горы, чистая река, большие и малые курганы. Птицы вроде сорок, воробьёв и других пернатых летают низко над землей, чтобы не стать обедом для коршунов.

Раньше в нашем селе, когда я ещё был маленький, лошадь считалась главным транспортом, в совхозе стояли целые табуны лошадей. Старшие братья подрабатывали объездчиками: надо было сесть на коня, усмирить его, чтобы слушался узды. Опасное это было дел – получить копытом ничего не стоило. У моего дяди был конь из породы тяжеловозов: у них большие копыта, сами лошади массивные, могли тянуть практически любой груз. Так вот, этот конь был совсем ученый: если дядька напивался с друзьями и ложился спать там, то конь сам шёл домой.

До сих пор встречаемся с одноклассниками. После школы прошло уже 45 лет, а желание увидеть и узнать, как сложилась жизнь друг друга сохраняется.

Сегодня у Сергея серьёзная и сложная работа – он сварщик на Адмиралтейских верфях, поэтому поездки в родные края – как глоток свежего воздуха. Родные его всю жизнь живут в селе Бельтирское. Родная сестра Эрика ЧУЧУНОВА работает в администрации Аскизского района, а двоюродная сестра Галина АДЫГАЕВА в июне стала министром национальной и территориальной политики республики Хакасия – как тут не вспомнить слова из песни Высоцкого: «из прораба до министра дорастёшь». Девочка из глубинки, благодаря характеру, волевым качествам и силе духа теперь решает вопросы сохранения культуры своего народа на самом высоком уровне в своей республике.

Дедушки и бабушки у Чучуновых и Адыгаевых были учителями и воевали в годы Великой Отечественной войны, сражаясь за Родину. Дед Сергея и Галины Егор Оксанович Чучунов погиб и похоронен в Воронежской области.

Как гласит поговорка, род в род идёт, поэтому нельзя не признать, что лидерские и деловые качества, а также чувство справедливости, – всё унаследовано от основателей рода.

Как и в каждом доме, у хакасов хранится множество документов и семейных фотографий, национальной одежды и украшений. В семье Сергея Чучунова тоже немало отсылок к родной земле: фигурки мужчины и женщины, шамана, гравюры знаковых мест, украшения и предметы одежды. Новые поколения Чучуновых уже далеки от основных занятий хакасов, отдавая предпочтение искусству и новым технологиям. Их жизненный путь связан с Выборгом, перекликаясь с Хакасией внешними особенностями, изредка поездками и постоянным интересом к тому, что происходит на родине отца.

Недавно губернатор 47 региона рассказал, что Ленинградская область и Хакасия сотрудничают в сфере реставрационных работ. Древние памятники в Хакасии помогут сохранять реставраторы из Ленинградской области. Нельзя не порадоваться такой новости: связи между регионами преумножаются, развитие даст новые возможности.

В Выборге живут и работают и другие люди, по жизни тесно связанные с республикой Хакасия и рассказывающие о том, что происходит там сегодня. В город недавно вернулась Наталья РЕДЬКИНА, родившаяся и учившаяся в Выборге, по воле судьбы много лет прожившая в Хакасии. В столице республики Абакане Наталья Вадимовна вела огромную педагогическую работу в одной из музыкальных школ, в музыкальном училище и республиканской филармонии. Конечно, соприкасалась она и с традиционной хакасской национальной музыкой. Репертуар композитора Натальи ШАЛГИНОВОЙ Наталья Редькина исполняет с особым удовольствием. На концертах уже здесь, в Выборге, она знакомит слушателей с особенностями национальных музыкальных красок любимой республики.

– Музыка Натальи Шалгиновой тесно переплетается с легендами и образами, воспоминаниями о древней истории Хакасии, с её загадочными мифами. А поскольку композитор окончила Санкт-Петербургскую консерваторию, то и связи с Северной столицей, загадкой и тайной этого города также находят отражение в её творчестве, – рассказывает Наталья Вадимовна. В музыкальной школе Выборга она преподаёт фортепиано и очень много работает как концертмейстер с духовыми инструментами.

Растут новые поколения, постигая тайны жизни и следуя своему предназначению, связанные глубокими родственными корнями с этой республикой. Древняя хакасская земля оберегает и защищает своих людей, привлекая новые кадры. Каждый вносит свой вклад в дело процветания родного края. Не так важно, на какой берег занесла жизнь: далёкий посёлок Аскиз или село Бельтирское, Выборг или Петербург, другая страна или другой материк... Главное – хранить и передавать следующим поколениям традиции предков, которые веками хранили для нас поколения предыдущие.

Элла ШЕЙНКМАН