Арт-объект на набережной: повод для обсуждения
В последнее время арт-объектом принято называть всё что угодно. А создавать их, кажется, считает своим долгом каждый.
Городские набережные — значимая часть Выборга. Открывающиеся с них виды достойны кисти талантливых художников, обладающих мастерством и знаниями. Но, видимо, не все разделяют эту точку зрения.
Набережная Салакка-Лахти постепенно превращается то ли в арт-пространство, то ли в площадку для пропаганды — тут уж с какой стороны посмотреть.
Набережная уже не впервые «украшается» надписями и рисунками. Причём с 18 июля, как указали сами авторы, местная уличная графика заметно пополнилась новыми произведениями.
Надписи с призывами прийти в различные Царствия и проникнуться любовью к Всевышнему соседствуют с рисунками, напоминающими древние наскальные изображения. Всё это выполнено красками и, судя по стилистике, может быть результатом творчества детских или, что более вероятно, подростковых компаний. Очевидно, авторы рассчитывают на то, что их работы станут своеобразными городскими арт-объектами.
Но возникает вопрос: кто разрешил подобное «украшение» городской территории? И по чьей инициативе набережная превратилась в площадку для распространения религиозных посланий?
Возможно, многие просто не замечают происходящего под ногами. Туристы спешат в центр города, а горожане надеются, что вот-вот начнётся ремонт и все эти рисунки так или иначе исчезнут сами собой.
Однако если ежедневно ходить по набережной Салакка-Лахти, взгляд невольно цепляется за разрисованный асфальт. И постепенно возникает закономерный вопрос: насколько уместны подобные надписи и изображения в общественном пространстве?
Может быть, действительно, необходимы меры, которые позволят защитить городское имущество от самовольного творчества? А соответствующим органам стоит разобраться в ситуации и, если будут установлены нарушения, рассмотреть вопрос об ответственности виновных — в том числе несовершеннолетних и их родителей?
Если же выяснится, что нанесение надписей и рисунков было согласовано с кем-либо из городских религиозных объединений, то, возможно, вопросы следует адресовать и этим организациям.
Ответственность за воспитание молодёжи лежит не только на родителях и школе, но и на всех объединениях, кружках и секциях, которые посещают дети и подростки. Учить добру и любви необходимо. Но важно и то, какими методами это делается и не причиняет ли такая деятельность ущерба городу и окружающим.
В любом случае трудно представить, что подобное оформление общественного пространства получило официальное одобрение городских властей. Да и вряд ли самовольная реклама, пусть даже религиозного содержания, должна восприниматься как нечто само собой разумеющееся.
Так как же направить творческие способности людей в конструктивное русло? Как создавать настоящие арт-объекты, которые украшают город, а не портят его облик? И как сделать общественные пространства Выборга эстетически привлекательнее, не нарушая при этом прав и интересов горожан?
Эти вопросы по-прежнему остаются открытыми.
Нелли Чучунова
